MEHMED AKİF ERSOY ANMA GÜNÜ SES DOSYALARI

• Konferanslar, Mehmed Akif Ersoy Özel
Prof. Dr. Mahmud Es’ad Coşan (Rh.A.) Hocaefendi’nin 02 Şubat 1992 tarihinde Bursa’nın Gemlik İlçesi’nde verdikleri “Tasavvuf ve Edebiyat” konulu konferansı…

• Mehmed Akif Ersoy Özel Söyleşi
Ömer Faruk Tuna’nın ev sahipliğinde Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Türk İslam Edebiyatı Bölümü Öğretim üyelerinden Prof. Dr. Mustafa Uzun’un konuk olduğu programda, “Mehmet Akif Ersoy’un Hayatı, Fikirleri ve Milli Mücadele Ruhu” dinleyicilerle paylaşıldı.

• Mehmed Akif Ersoy AKRA FM Özel Belgeseli
Hasip Sönmez’in hazırlayıp Erol Eren’in seslendirdiği belgeselde, bir iman ve dava adamı Mehmed Akif Ersoy ve hayatı, şiirleri, eserleri anlatılıp, şairin anne ve babası hakkında kaleme aldığı şiirlere yer verildi. 

• Şen Haneler Programı, Mehmed Akif Ersoy Özel
Selma Gözükara’nın hazırlayıp sunduğu programa şair Yavuz Bülent Bakiler telefonla katılarak M. Akif Ersoy’un şiirleri ve entelektüel kişiliğiyle ilgili düşüncelerini dinleyicilerle paylaştı.

• İrfan Saati Programı, Mehmed Akif Ersoy Özel
Ayşe ve Esra Engin’in hazırlayıp Büşra Ünsal’ın sunduğu programda, Mehmed Akif Ersoy’un şiir anlayışı ve şiirlerinden seçmelerin yanı sıra şairin yayınlanmış eserleri, mütefekkir kişiliği dinliyecilere anlatıldı.

• Tarihten İzler Mehmed Akif Ersoy Özel
Nesrin Özlek’in hazırlayıp Hakan Bacaksız’ın sunduğu programda, milli şairimiz Mehmed Akif Ersoy’ın hayatı, eserleri ve bıraktığı izler özet şekilde anlatıldı.

v v v

MEHMED AKİF ERSOY’UN HAYATI

Mehmet Akif Ersoy, 20 Aralık 1873 tarihinde İstanbul'da doğdu. Annesi Emine Şerife Hanım, babası Temiz Tâhir Efendidir. Ilk tahsiline Emir Buhâri Mahalle Mektebinde başladı. Ilk ve orta öğrenimden sonra Mülkiye Mektebine devam etti. Babasının vefâtı ve evlerinin yanması üzerine mülkiyeyi bırakıp Baytar Mektebine girdi ve birincilikle mezun oldu. Tahsil hayâtı boyunca yabanci dil derslerine ilgi duydu. Fransızca ve Farsça ögrendi. Babasından Arapça dersleri aldı.

Zirâat nezâretinde baytar olarak görev aldi Mehmet Akif.. Üç dört sene Rumeli, Anadolu ve Arabistan'da bulasici hayvan hastaliklari tedâvisi için bir hayli dolasti.  Bu müddet zarfinda halkla temasta bulundu. Âkif'in memuriyet hayati 1893 yilinda baslar ve 1913 târihine kadar devam eder. Memuriyetinin yaninda Ziraat Mektebinde ve Dârulfünûn'da edebiyat dersleri veriyordu. 1893 senesinde Tophâne-i Âmire veznedâri M. Emin Beyin kizi ismet Hanimla evlendi.

Âkif okulda ögrendikleriyle yetinmeyerek, disarda kendi kendini yetistirerek tahsilini tamamlamaya, bilgisini genisletmeye çalisti. Memuriyet hayatina basladiktan sonra ögretmenlik yaparak ve siir yazarak edebiyat sâhasindaki çalismalarina devam etti. Fakat onun nesriyat âlemine girisi daha fazla 1908'de Ikinci Mesrutiyetin îlâniyla baslar.

Bu târihten itibaren siirlerini Sirât-i Müstakîm'de nesretmeye basladi. Âkif, yazi ve siirlerini hiçbir zaman geçim kaynagi olarak görmedi. Buna ragmen onu memlekete tanitan, halka sevdiren asil vasfi sâirligidir.

Birinci  Dünya Savaşı sirasinda Berlin ve Arabistan gitti. Çanakkale harbi, onun Berlin seyahati sirasinda meydana gelmis, sâir o günlerin istirap ve heyecanini orada yasamistir. Sâir, bu iki seyâhatiyle ilgili Berlin Hatiralari ve Necid Çöllerinden Medîne'ye adli eserlerini yazmistir. Harbin son senesinde, çok sevdigi dostu Ismail Hakki Izmirli ile Lübnan'a gitti.

Cihan Harbi 1918'de imzâlanan Mondros Mütârekesi ile  sonuçlandıktan sonra, galip devletler Türk vatanini parçalamak ve paylasmak için dört taraftan saldirmaya baslamislardi. Harpten son derece bitkin bir halde çikan Türk milleti, vatanini müdâfaa için silâha sarildi. Âkif, vatan müdâfaasinin önemini  anlatmak için hutbelerle halki, istiklâlini muhâfaza etmek için savasmaya çağirdi. Anadolu'da millî mücâdele rûhunun yayilmasi üzerine, Anadolu'ya iltihâka karar verdi.

Istanbul'dan deniz yoluyla Inebolu'ya çikti. Oradan Ankara'ya hareket etti. Konya isyani üzerine Konya'ya gidip, ayaklanmanin bastirilmasinda önemli  rol oynadi. Sonra tekrar Ankara'ya döndü. Ankara'dan Kastamonu'ya giderek Nasrullah Câmiinde verdigi vaazlar nesredildi ve  memleketin her tarafina dagitildi. Sonra Ankara'ya döndü.

1920 târihinde Burdur Mebusu olarak Birinci Büyük Millet Meclisine seçildi. 17 Subat 1921 günü Istiklâl Marsi'ni yazdi. Meclis 12 Martta bu marsi kabul etti. Zaferden sonra Istanbul'a geldi. Abbâs Halîm Pasanin dâveti üzerine, 1923'te Misir'a gitti.  O kisi Misir'da geçirip, baharda döndü. Artik her yil kisi Misir'da, yazi Istanbul'da geçiriyordu. Halîm Pasa geçimini karsilamayi taahhüt etti. Ertesi yaz Istanbul'a dönünce Diyanet Isleri Riyâseti tarafindan Kur'ân-i kerîmi tercüme etme görevi  verildi. Âkif yillarca çalisti. Sonunda bu konudaki ilmî yetersizliğini anlayarak vazgeçti.

1926 yilindan îtibâren Misir Üniversitesinde Türkçe dersleri verdi. Derslerden döndükce Kur'ân-i kerîm tercümesiyle de mesgul oluyordu, fakat bu sirada siroza tutuldu. Önceleri hastaliginin önemini  anlayamadi ve hava değisimiyle geçecegini zannetti. Lübnan'a gitti. Agustos 1936'da Antakya'ya geldi. Misir'a hasta olarak döndü.

Hastalik onu harâb etmis, bir deri bir kemik birakmisti. Istanbul'a geldi. Hastanede yatti, tedâvi gördü. Fakat hastaligin önüne geçilemedi. 27 Aralik 1936 târihinde vefat etti. Naaşı Edirnekapi Mezarligina defnedildi.

Mehmed Âkif'in Sirât-i Müstakîm ve onun devâmi olan Sebîl-ür-Resâd mecmuasinda çikan yüz kadar muhtelif makalesi, elli kadar tercümesi ve siirleri vardir. Fakat Âkif günümüzün hatta Türk târihinin en önde gelen destan sâirlerinden biridir. Siirleri edebiyat târihimizde büyük önem tasir.

Siirlerinde bâzan düsünce, bâzan duygu ön plandadir. Aruzu en güzel sekilde kullanan sâirlerdendir. Siirlerinde bir taraftan hürriyet, dogruluk, samimiyet, vatanseverlik, adâlet, istiklâl gibi ahlâkî kiymetleri telkin ederken, diger taraftan cemiyetlerin çökme sebebi olan riyakârlik, münâfiklik, korkaklik, dalkavukluk, tembellik, zulüm gibi fenaliklara siddetle hücûm eder.

Mehmed Âkif yasadigi devri bütün genislik ve derinligi ile siirlerinde yansitmaya çalismis bir Türk sâiridir. Yirminci yüzyilin ilk çeyreginde Türk milletinin içinde bulundugu acilari, sevinçleri, ümidleri ve hayal kirikliklarini manzum bir târih, bir roman, bir hikâye, bir destan havasi içinde anlatmaya çalismistir.